由 緒

　源頼朝公の直命で鎌倉の鶴が岡八幡宮の末社を全国に配置する計画の第１号として、白樫に完成されたもので、当時の伊賀のワクを越えた、日本的発想によって建設されたものなのです。費用も全額、鎌倉殿（頼朝公）の負担でした。１１８９年（文治５）６月、奥州平泉の藤原泰衡に、弟・義経を攻殺させて後、頼朝は泰衡追討の院宣を得て３０万の大車を召集。三道から一斉に奥州に攻め入る準備を調えた上で、源家の守護神である鎌倉の鶴が岡八幡宮に参拝し、戦勝を祈願しました。その時、頼朝は「今度の戦いに勝ち、日本全土を平定した暁には、御礼として鶴が岡八幡宮の末社を全国六十余国に建立いたします。その第一番に建てる国は、どこの国にいたしましょう」と神の意を伺ったところ、「伊賀の国に建てよ」との宣であったといいます。頼朝は同年９月、奥州攻略後、岡八幡宮建設計画を立て、神社の敷地を敢国神社がある佐那具から遥かに離れた白樫の地にとりました。同村猪ノ谷に方四町の神域を設け、鶴が岡八幡宮の第１号末社の建設にとりかかり、翌１１９０年（建長元）４月にその工事を完了させました。社名の「岡八幡」は、鶴が岡八幡宮の末社である事を示す略称で、伊賀を最初にして漸次、全国に建設される予定でした。だが頼朝の没後、中止されたので岡八幡宮は伊賀の白樫が最初で最後の建設となったのです。頼朝は、岡八幡宮の初代神主として、鶴が岡本営の神官豊氏久勝の弟、勝宗を起用し、下官８人を添えて白樫に送り、定住させました。そして寺社領田として百石の田畑を寄進、神社経営の基盤も確保したのです。社宝としては頼朝公直筆の「御縁起白樫村根源記」、元禄時代の郷士史家菊如幻の「岡八幡御縁記」の２書、頼朝公寄進の銅幣（１１９０年＝建久元の銘入り）があります。

　ほかに徳川家康公、１５８２年（天正１０）伊賀越え帰国の際の神助を謝し、伊賀忍者（藤堂采女）に代参を命じ、その折、寄進さぜたこま犬の石像一対（三河・岡崎の産石で製作）などが現存していますが、いずれも希有の逸品です。

　なお、神社の境内では、創建以来、祭礼には必ず流鏑馬が行われていました。正月７日には、山神大注連縄（しめ縄更新）、８日には古神道の探湯の行事と弓始め祭りが行われ、珍しい探湯神楽が奉納されます（現在も続行中）。境内には、徳川三代将軍家光の時代、３７歳の若年で亀山城主となった白樫出身の中川甚兵衛重規が奉納した等身大の木彫神馬を納めた堂があります。この木彫袖馬は、戦国末期、白樫出身の槍術の名人・高田又兵衛が岡八幡の境内で近隣の若者たちに槍術を教えていたころ、甚兵衛も又兵衛について槍術を学び、そのお陰で出世できたとしてお礼代わりに奉納したという、大変珍しい由緒のあるものです。

　このほか、岡八幡の境内で有名なものは、市の天然記念物に指定されている一位樫の大木で、樹齢５００年といわれています。

特殊神事

【山神　大注連縄造り】　1月3日

【山神大注連縄】　1月7日午前7時

　源頼朝公の命により鎌倉の鶴岡八幡宮より御勧請なされ、「神主１人、供奉8人」来郷なる。その後8人の供奉等家株を増し長老講（おとなこう）を結。前住民の奉り来し山神尺殿明神（シャクド）前に大注連縄を造り奉納。この山神日は早朝参拝　男性（赤子であれども）本殿より先に参拝「祝いさ祝いさ」と大注連縄を引き、後大焚火の前に進みて、持ち来たる。といし形の餅を鎌かナタでけずりて持ち帰り１年間の山・他仕事の安全を願い食べる。

【探湯神事（くがたちしんじ）】　１月８日午後１時

　何百年前より大宮講の講員達廣庭にて、早朝準備注連縄を張り四方紙垂を着け、その真中に大がまをすえる。煮湯に成れば祭典祝詞奏上し熊笹を１２本２結を煮湯にて４隅を祓う。四方も祓う。参拝者を祓う。宮司神楽を舞ながら、現在は大宮講の講員の減少にて、神社役員も手伝う。

【弓始め祭】　１月８日午後３時

　何百年前より今日に続いている。この神事は神社の祭典、鳥居前で献饌後弓矢にて天地四面を射る。次いて４隅を射る。後祝詞奏上後、的に向いて矢３本射る。

【流鏑馬神事】　４月１５日春祭　午後１時

　この神事は建久元年より行い続けるが、途中馬、騎士の減少にて止った。何百年もあり、再度起して今日午後１時奉告祭、安全祈願祭、騎士、総代役員、手伝人等祭典後役人等、持物各各持ちて、参進馬つぎ所へと、宮司馬乗す神職馬場を祓い清めながら一同一周他の馬も空馬にて、的前にて宮司天地を射いた後安全を願って矢射つ後、３頭馬１矢づつ的に神事矢を射つその後流鏑馬に入る。

【茅輪くぐり】　6月30日　午後2時

小茅輪　各自氏名　全者名　読み上げる
祝詞奏上後、渡しておいた切麻で自祓い、祓いの後切麻を川に流し、小茅輪を胸に宮司の歌に合して皆歌いながら茅輪くぐる

【放生会祭】　８月３０日午後２時

　祭典　祝詞奏上後神事放生の儀を行う。参拝者全者生魚を橋の上より放生池に放生する。

　この神事も勧請後　郷中を流るる川も清き流れにて、大小魚をすくいて、今日迄の御守護に感謝と今後の心願成就を、魚にたくして放生した。今日は耕地改良でコンクリートの河川と成り変り魚は住めなくなり、魚を用意し参拝者に放生をして頂く。